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发表于 2015-12-31 11:30:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
文喜和文殊

  当年有一个故事,一位非常有名的文喜禅师,从小出家,三十几岁开始参禅,总不
能开悟,于是他从南方三步一拜,拜到山西五台山文殊菩萨的道场。文殊菩萨是七佛之
师,智慧第一,释迦牟尼佛和许多佛菩萨,多生累劫都是他的弟子。所以大家求智慧、
想开悟,都是三步一拜去朝五台文殊道场。也有人拜了三年两年才拜到,为的是要见文
殊菩萨。
  话说这位文喜和尚拜到了五台山金刚窟,看见一个老头子牵一头牛,胡子白白的,
头发也是白的,请他到他的茅蓬喝茶,问他道:和尚你了不起啊!三步一拜是从那里来
的?文喜说南方来的,想求见文殊菩萨。老头子说:南方佛教怎么样?他回答说:南方
佛教麻麻胡胡,所以到这里来,想求见圣人……你们北方五台山的佛法怎么样?老头子
说:龙蛇混杂,凡圣同居啊!
  其实整个世界人类社会,都是有圣也有魔,都是龙蛇混杂,凡圣同居。文喜问道:
五台山一共有多少出家人啊?这老头子说:前三三与后三三。这一句话,千年来也没人
知道他讲什么?一般修道的人就讲,前三三与后三三,这就是要人修气脉呀!后面有三
关,尾闾关、夹脊关、玉枕关。前面是印堂呀,守窍的灵门关,这里是什么关,那里是
什么关,都是讲这个。其实这个可以作话头参,前三三与后三三就是禅宗的话头。
  那么两个人谈到这里,老头子就问文喜佛法,这位文喜和尚却答不出来;老头子皱
了一下眉头,叫声:均提,送客。茅蓬后面出来一个童子就说:法师你请吧!就把和尚
送出茅蓬外了。这个文喜和尚正回头要道谢,就看到文殊菩萨骑一只狮子站在空中。
  

    可叹这位文喜,千里迢迢,三步一拜要见文殊,这时才发现原来与文殊菩萨当面对
谈而不自知,真是后悔莫及,痛哭流涕。以后,文喜发愤努力,终于大彻大悟。文喜悟
了以后,到丛林下做苦工,就是部队里所称的伙夫,大陆上禅林中就叫作饭头。饭头的
工作很辛苦,一个庙子中千人吃饭,那个大丛林的饭桶,像我这种个子啊,站在锅里头,
从外面绝对看不见人。要煮一千多人吃的饭菜,所用的锅铲之重,如果没有练过武功的
人,拿都拿不动。所以少林寺学功夫,只要能烧三年饭,你武功就不得了啦!米要整袋
倒进锅去,要搅的时候,要有武功才能转得动那个锅铲。文喜禅师因为自己悟了道,愿
意发心为大家做苦差事,行人所不能行,忍人所不能忍,这就是菩萨道。
  有一天文喜在做饭的时候,文殊菩萨在饭锅上现身,还是骑他那只狮子,在饭锅上
跑圈。文喜看到文殊菩萨,就是当年在五台山金刚窟看到的那个老头子,他拿起锅铲一
边就打过去,一边嘴里说:文殊是文殊,文喜是文喜,你跑来这里干什么?你是你,我
是我。文殊菩萨的那个化身飞到空中一笑,说:

「苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜。
修行三大劫,反被老僧嫌。」 这表示的是禅宗的一个话头,也是一种修行的境界,苦瓜连根是苦的,甜瓜连根是甜的,我内心念念之间清楚明白,但又丝毫没有执着沾染,外在的不管是佛来,魔来,菩萨来,我也丝毫没有任何执着心动,也就是金刚经里面所说的:凡所有相,皆是虚妄,佛来斩佛,魔来斩魔!即使是文殊菩萨现身了,我也没有任何的贪嗔痴的念头!
    这是文殊菩萨在赞扬文喜禅师真的已经大彻大悟了!




凡所有相,皆是虚妄
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发表于 2015-12-31 11:35:30 | 显示全部楼层
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